六合新开奖现场直播周易有用手指算卦吗?
发布日期:2020-01-26 01:22   来源:未知   阅读:

  没有的!要有工具才行! 一)起卦原则:无事不占,不动不占,不为同一事反复占问。 无事不占这句话应该很好理解,不多做解释。 不动不占作何解释?虽然很多书(特别是梅花易方面的书)都强调这一点,但是其原因则很少被提到或讲的很简略。 为什么要强调“有动”才能占?我来谈谈我的理解。 其实我是在几年前看到相术书上的一句话的时候,才彻底明白这其中的道理。这句话即:吉凶生于动作之始,成败在乎决断之中。 吉凶生于动作之始:就是说因为有了“动”,有了各种运动和动作,才会有吉凶之分,只会存在或导致吉凶,“动作”是吉凶的起点和触发原因。如果一片浑沌,一片虚静,则吉凶未定,这个时候很难测其吉凶的,好比一个故事里讲的“一个人抬起腿刁难的问另外一个人自己是要进门还是出门”一样,这很难确定的。这也是佛或道都看重禅定或入定的一个原因。佛讲求戒、定、慧,依戒而行止,因定而生慧。如果心不定,心里有太多的妄念和执着,自然会堕入因果之中,自然会与各种吉凶相伴,无法真正清静自由。但这句话的意思绝非鼓励大家都不运动,都老老实实呆在家里静静躺着。如果这样理解这个“动”,则是一种狭隘的理解。这里的动的含义非常广泛,好比“阴主静,阳主动”的动一样。因为不同性质的动,产生的结果也吉凶各异,不能因噎废食。 动对于我们人而言,包括心动和行动,大家想想看,我们大家平时遇到的幸福事也好,痛苦事也好,有哪一样不是我们有所“动”(心动和行动)而导致的?所以,我们也可以想象出来,那些真正有德行和修为的高僧大德,烦恼和痛苦比我们应该是少很多很多的,因为他们比我们更能入静,更善于降伏妄念(王维诗云:薄暮空潭曲,安禅制毒龙)。六合新开奖现场直播,释迦牟尼这四个字的含义即是:寂静能仁。大家自己体会吧。 所以现在应该很清楚了,因为了动,有了吉凶,我们才能去占卜,否则无异于缘木求鱼。所以先贤大德们要强调“不动不占”。具体点说,比如你要出门旅游或做了一个恶梦或遇到什么事情发生等,都可以占,因为这已经有动,有吉凶之分,所以可以占。 不为同一事反复占问:这句话也很好理解,在易经中已经有解释,即蒙卦的卦辞所言: 初筮告.再三渎.渎则不告。 第一次占问,会告诉你正确的结果,如果反复占问,则是一种亵渎,亵渎则不告诉你吉凶。当然这种说法好像涉及到鬼神一样,这个大家不必执着和较真,如果你深入理解之后,就会发现这句话与我们所理解的鬼神无关。但是,既然你准备用周易来算卦就要遵守它的规则(就好比你学数学要遵守四则运算法则一样),就不要嘻嘻哈哈把它当作儿戏,有事没事都来算一卦,或者算了一卦但是对卦的结果不满意或还不放心,还要把同一卦再找几个人来算算,以求保险或心安,结果多数时候不同人算的结果不一样(除非大家都用同一种方法来解卦),最后只能落得一个庸人自扰,只会比开始时更迷茫。 一言以蔽之:心怀虔诚和恭敬是非常必要的(有人可能会问:究竟是在对谁恭敬呢?你就当作是对自然法则或对造物主的恭敬和敬畏吧)。就好比你到医院体检,医生也会告诉你当天的早晨不要吃东西要空腹,你如果非要对着干非要吃得饱嗝连天的跑去体检,你这不是存心找碴吗?这样自然也会影响体检的正确性。 以前我反复讲过,算卦并非像做数学题,无论什么时候无论谁,只要他掌握了正确的方法都能得出同样的结果。算卦并不具备重复性,并非像化学实验一样可以反复验证。 比方说,我们如果起到和古人的占卦例子中同样的卦象,也不可能得出和他们同样的结果,或者你把同一卦用不同的解卦方法去解析,很多时候也不打可能得到完全一样的结果。当然了,对于我们算卦自己而言,总结自己的卦还是很有意义的。 (二)起卦仪式 在古代,尤其是春秋时代,一个国家凡是大一点的事情都会占卜决疑,这个工作是由专门的人负责的。占卜者会专门用一个安静的房间,并且有一套完整的仪式(即筮仪),比如沐浴、焚香和一些祷告之类。 当然了我们现在人不大可能像古人要求那么高(如果你有条件,那自然更好),不过为了更好的感应,有问题还是需要特别注意的。 其实,最关键的需要做到四个字:至诚无息。这四个字是日本高岛先生的领悟,并非我的发明,我在这里借用一下,78222曾夫人论坛女生身材出众核心力量强的,所谓:至诚则通神,无息则能应。 具体做法,我已经在我的算卦帖子的算卦规则中反复强调过: 在一个安静的房间里(如果在户外则找一个相对僻静的地方),闭上眼睛,深呼吸数次,确认自己已经静下心来,然后双手捧住额头,屏住呼吸(屏住呼吸这一点很重要),专心想着你要测的事情,然后自然而然的起卦,比如摇铜钱或想两个数字或一个汉字(根据你平常起卦的方法而定,如果是掷铜钱起卦,因为要掷六次,我们不可能闭住呼吸那么久,所以可以掷一次作为一个呼吸周期)。

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